Retour à la raison ?

L’antisémitisme, réalités et manipulations




















Entre
les illuminés qui voient venir une nouvelle Shoah et les aveugles qui
nient la réalité des violences antijuives, Michel Wieviorka a choisi,
avec son nouveau livre (1),
de cerner de manière plus nuancée, sur le terrain, la réalité de
l’antisémitisme contemporain. Sous sa direction, douze sociologues ont
enquêté dans un quartier populaire de Roubaix (à majorité arabe), dans
les prisons, puis à Sarcelles (où vivent de nombreux juifs) et à
Marseille (dans les milieux pieds-noirs), avant de gagner l’Alsace
(bastion de l’extrême droite). Une dernière plongée concerne le monde
universitaire et scolaire.

Certes, tous ces éléments ne sont pas d’égal intérêt. Les pages consacrées à l’enseignement paraissent trop influencées par Les Territoires perdus de la République (2).
De même, on s’étonne de voir la contestation, longtemps majoritaire
parmi les juifs, de l’idée même d’Etat juif – et non du droit à
l’existence de l’Etat d’Israël – assimilée à de l’antisémitisme.
D’autant que les auteurs estiment absurde l’accusation d’antisémitisme
lancée contre quiconque critique la politique du général Ariel Sharon.
Mais l’essentiel est ailleurs.

Michel Wievorka et son équipe écartent bien sûr toute sous-estimation d’un phénomène caractérisé, selon eux, par sa dimension « globale » : s’y télescopent des « logiques locales » et « planétaires ».
Ainsi les campagnes antisémites dans le monde arabe alimentent-elles
ailleurs, via Internet notamment, les préjugés contre les juifs
– l’étude des médias arabes de février à mai 2003, en dépit du
caractère discutable de sa source, a de quoi inquiéter...

Cette analyse n’empêche pas les sociologues de conclure clairement : le phénomène, en France, « est moins puissant, moins présent, moins évident aussi que ce à quoi nous pouvions nous attendre ».Autrement dit, l’antisémitisme n’a rien d’irrésistible : il devrait en particulier « reculer si
la ghettoïsation, la discrimination raciale et sociale d’un côté,
l’ignorance de la mémoire et le mépris à l’égard des racines
historiques des populations issues de l’immigration laissaient la place
à un traitement politique actif et volontariste ». C’est pourquoi « une
des conditions essentielles de la lutte contre l’antisémitisme est
qu’elle aille de pair avec un combat acharné contre le racisme dont
souffrent les populations issues de l’immigration ».

Un regret : l’absence d’une synthèse comparée de l’évolution, sur la longue période, des actions et des préjugés antijuifs (3).
Sous réserve d’un inventaire complet, elle confirmerait sans nul doute
que la multiplication récente des violences ne correspond pas à l’essor
d’une judéophobie de masse. Ce qui n’est pas le cas, loin de là, du
racisme antiarabe et islamophobe.

Après l’antisémitisme, le chantage à l’antisémitisme. Dans un pamphlet très documenté (4),
Guilllaume Weill-Raynal déconstruit la campagne orchestrée par les
inconditionnels d’Israël – dont son frère jumeau, Clément. Des livres
de Pierre-André Taguieff au film Décryptage, de la dénonciation
d’une « désinformation » imaginaire aux procès intentés à des
intellectuels jugés trop critiques, l’auteur décrit l’essor d’un
véritable terrorisme intellectuel. Qui, à défaut d’avoir permis aux
amis de M. Ariel Sharon de regagner du terrain dans l’opinion, a fait
en sorte qu’à l’intérieur de la communauté juive « la haine se donne libre cours, sur le moindre soupçon, sur la moindre rumeur, contre tout “déviant” ou supposé tel »...





Dominique Vidal.




























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(1) La Tentation antisémite. Haine des Juifs dans la France d’aujourd’hui, Robert Laffont, Paris, 2005, 454 pages, 22 euros.

(2) Mille et une nuits, Paris, 2002.

(3) Voir, pour 2003-2004, « Contre le racisme et ses manipulations ».

(4) Une haine imaginaire. Contre-enquête sur le « nouvel antisémitisme », Armand Colin, Paris, 2005, 237 pages, 20 euros.