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 L’exposition coloniale du Quai Branly

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AuteurMessage
Delugio
Membre confirmé
Delugio

Nombre de messages : 107
Date d'inscription : 29/05/2005

L’exposition coloniale du Quai Branly Empty
25062006
MessageL’exposition coloniale du Quai Branly

On hésite, on ne sait pas comment nommer ce musée parisien qui, Ad Majorem Chiraqui Gloriam, entrepose en vrac et entend exposer en ordre («non hiérarchique» pour le coup) la quintessence du produit de quelques siècles de domination française et occidentale sur tous les continents.

Et comme le seul point commun entre les œuvres des peuples «autres» déballées ici est de n’être pas issues du continuum artistique occidental, européen et français, on ne sait pas nommer ce lieu autrement que «autre» ! Certes Chirac y voit déployer, au-delà de ce qui se voit, son ombre ; au-delà des esprits divers égarés là des quatre coins du monde, son esprit — mais tout de même, rassembler sous le nom de ce grand esprit celui des ancêtres des peuples n’y retrouvant plus leurs petits semble un peu prématuré !

«Primitif» est démodé : trop explicitement chargé de ce que cela signifie. «Premier» aurait pu mieux aller, mais ça laisse encore trop transpirer son opposition à «second», ou quelque chose de ce genre marquant l’«évolution supérieure» des «seconds» sur les «premiers».

«Autre», donc, nous siérait bien, n’était que cela risquerait tout de même de souligner un peu trop que le «autre» s’entend par rapport à «nous», à savoir «nous» les franco-parisiens — enfin ceux des franco-parisiens qui ne sont pas trop «autres» ! Bref, «autre» n’est pas parfait non plus, d’autant plus que cela risquerait aussi de souligner le fait que certains se demandent ce que cet art «autre» — arraché de tous les horizons, pour ne pas dire pillé, à cet «ailleurs» que le musée prétend exalter — fait à Paris. Les «autres» aussi aiment leur culture. Ce sont les Parisiens qui y ont droit, eux qui se sont fait, en tout temps, forts de la leur expliquer…

Bref on se contentera de nommer «du Quai Branly» la nouvelle exposition coloniale, jurant désormais ses grands dieux — et avec la plus belle éloquence —, non sans avoir tenté d’expliquer législativement son rôle positif, que l’ordre de son musée n’a rien de hiérarchique.
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