CrimeWatch
Virtual slavery for Indians in US
ASSOCIATED PRESS
Posted online: Friday, May 26, 2006 at 1050 hours IST


TULSA (OKLAHOMA), MAY 26: A US federal judge awarded a group of 52 Indian men more than $1.2 million (Euro

940,000) after finding an oil equipment manufacturer guilty of fraud, false imprisonment and civil rights violations.

Federal judge Clair V Egan's ruling described an environment of threats and intimidation, daily harassment and open hostility

from management at the John Pickle Co.


"Defendants...

Le Brésil en finit avec l'esclavage
Le 13 mai 1888, la loi Aurea (ou loi d'Or) met fin à l'esclavage au Brésil. L'empire du Brésil est ainsi le dernier État

occidental à rompre avec cette pratique honteuse.

La loi Aurea est l'aboutissement d'un long processus qui commence un siècle plus tôt en Angleterre avec le mouvement

antiesclavagiste.

Le Brésil sur la voie libérale

Sous la pression des Anglais, le Portugal s'engage dès 1810 à mettre un terme à la traite des esclaves mais sa promesse reste

sans effet et le trafic clandestin...

President Apologizes in Africa for Its History of Slavery
May 29, 2006 07:00 PM EST
http://www.theconservativevoice.com/article/14943.html#

by Jim Kouri - On a recent visit to several African countries, Brazil's President Inacio Lula da Silva made a point of

apologising for historical slavery in his country, according to BBC News.

In 1888, Brazil was the last country to abolish slavery in the Western Hemisphere.

For almost 400 years, slaves...

Le Brésil veut libérer ses derniers esclaves


Anne Cheyvialle
Le Figaro 15 mai 2006, (Rubrique Reportages)

L'homme reste bouche bée devant le convoi de 4 x 4 qui déboule au petit matin à l'entrée de la fazenda (ferme) Santa Genoveva, dans le Tocantins. Des agents de la police fédérale, tout de noir vêtus, mitraillette et revolver au poing, mettent pied à terre. Suivent des représentants du ministère du Travail. Humberto Celio, le chef de l'opération, aborde le gérant hébété. «Nous sommes en mission d'inspection du gouvernement, nous voulons rencontrer les salariés...

Incroyable, mais vrai - critique de l’incapacite ambiante
Note de grioo.com: le texte d'Antoine Garnier nous est parvenu avant la date du 10 Mai, raison pour laquelle il y fait référence. Estimant que les débats/polémiques ayant entouré la commémoration du 10 Mai, et la façon dont cette date a été célébrée, n'ont pas rendu ses interrogations caduques, nous avons pris le parti de vous proposer son texte cette semaine.
Par Antoine Garnier



Alors que le Nouvel Observateur propose une nouvelle fois un travail léger, approximatif, superficiel, opportuniste de ce...

Analysons l’esclavage arabe infligé aux Africains !
AUJOURD’HUI IL Y A DE NOMBREUX AFRO-CARAÏBÉENS ET AFRO-AMÉRICAINS QUI SE CONVERTISSENT A L’ISLAM. SELON LES RECHERCHES, CES NOUVEAUX MUSULMANS SE SONT CONVERTIS AVANT TOUT PARCE QU’ILS PENSENT QUE L’ISLAM EST UNE RELIGION DE "FRATERNITÉ ET D’ÉGALITÉ". PAR BENDA.

Contribution d’un internaute : Banda.

I. LES PRÉTENTIONS DE L’ISLAM

Aujourd’hui il y a de nombreux Afro-Caraïbes et Afro-Americains qui se convertissent à l’Islam. Selon les recherches, ces...

Afro argentins rayés de l’histoire, par Lucía Dominga Molina [Première partie]
14/05/2006
http://www.afrikara.com/index.php?page=contenu&art=1213
Buenos Aires fut l’une des principales portes d’entrée par laquelle accostèrent les bateaux négriers qui avaient enlevé mes ancêtres et les vôtres de notre Mère Patrie, l’Afrique. Il n’y avait pas de plantations ou des mines impliquant la présence d’un grand nombre d’esclaves noirs sur le territoire représentant aujourd’hui la République...

La Négrophobie, un must journalistique français, l’exemple d’Eric Zemmour : La colonisation a arrêté l’esclavage, les Noirs vendent les Noirs…
15/05/2006
http://www.afrikara.com/index.php?page=contenu&art=1212
La question négrière, qu’il s’agisse de mémoire ou d’histoire déchaîne une éructation de haine raciale et de défoulement irrépressible dans le paysage audiovisuel français loin d’être expurgé de nostalgie coloniale et d’une forme particulièrement profonde de mélanophobie...

L’Histoire oubliée du Bataillon noir du Canada
01/02/2006
http://www.afrikara.com/index.php?page=contenu&art=1040
La contribution des Noirs dans les Amériques, ces descendants d’esclavisés africains dans le Nouveau Monde décrété par la chrétienté s’est souvent faite par leur intégration, toujours difficile et ambiguë aux forces armées où leur patriotisme était davantage une teinte naissante dans un combat plus global d’émancipation raciale et sociale. Le paradoxe, connu...

L'Actualité, no. Vol: 19 No: 13
1 septembre 1994, p. 46

Un silence de 210 ans

Vennin, Loïc

Déportés en France et en Angleterre, des centaines d'Acadiens sont repartis vers la Louisiane. D'autres se sont " accroché les pieds " à Nantes...

Quand je rencontre un Acadien "pure laine", je lui dis: moi, je suis une Acadienne demi-laine mais j'y tiens à ce bout de laine-là."

En 1976, Maryannick Braud découvrait que du sang acadien coulait dans ses veines. Son ancêtre, Joachin Trahan, arrière-petit-fils de Guillaume Trahan, la source de tous les...

L'Actualité, no. Vol: 21 No: 3
1 mars 1996, p. 72

200 millions d'esclaves

Arseneault, Michel

Le 19e siècle a peut-être aboli l'esclavage, mais le 20e le pratique impunément. Pas de chaînes aux chevilles: il suffit de confisquer leur passeport aux esclaves d'aujourd'hui. Pour la loi, ils n'existent plus.

Officiellement, l'esclavage n'existe plus. La dernière vente publique d'un être humain - une femme - a eu lieu au marché d'Atar, dans le nord de la Mauritanie, en 1960. Même le futur roi Faysal d'Arabie Saoudite a affranchi ses dizaines de milliers...

L'Actualité, no. Vol: 30 No: 19
1 décembre 2005, p. 44

International

Esclaves d'Amérique
Caméra au poing, un jeune documentariste québécois a suivi des Haïtiens immigrés clandestinement en République dominicaine. Partis s'y refaire une vie, ils ont perdu leur liberté.

Tremblay, Martin-Pierre

Un combat éclate sur la rive, laissant un jeune homme à genoux, qui demande pitié à son agresseur. Plus loin, des femmes repoussent les assauts de mâles en rut. D'autres pataugent dans la rivière avec leur chargement de vivres sur la tête, à l'africaine....

COMMEMORATION
Le Président participait hier à la première commémoration nationale de
l'abolition.
Esclavage : Chirac joue la carte de la «cohésion nationale» (liberation.fr)
par Didier ARNAUD et Stéphanie BINET
QUOTIDIEN : jeudi 11 mai 2006
Devant les grilles du jardin du Luxembourg, la foule est soigneusement triée.
Plusieurs centaines de personnes attendent. Des sportifs ­ Lilian Thuram,
Marie-José Pérec ­, le rappeur Stomy Bugsy, des représentants
d'associations... Un vieil homme s'énerve : «J'ai mon arbre généalogique avec
moi,...

Intervention à l'Unesco du 4 décembre 2004

Esclavage et racisme
par Claude Ribbe

Il me paraît vraiment difficile d’aborder les questions du savoir, de l’ignorance et du silence sur l’esclavage sans parler au préalable des relations entre esclavage et racisme. Il semble bien, en effet, que si le silence sur l’esclavage est imposé ou subi dans les pays occidentaux qui l’ont utilisé comme système de production ou dans les pays qui en ont été les victimes -tandis que d’autres tragédies sont plus volontiers évoquées- le racisme ambiant en soit la cause.

Sans m’étendre...

La Presse
Monde, vendredi 31 mars 2006, p. A17

Retour symbolique de Chagossiens déportés dans leur archipel

Khan, Jooneed

Quarante ans après avoir été expulsés comme du bétail de l'archipel des Chagos par les Britanniques pour faire place à une super-base aéronavale des États-Unis au coeur de l'océan Indien, un petit groupe de déportés a pris la mer hier pour une " visite " de leurs îles natales.

Ils étaient 102, vieux, jeunes, hommes, femmes et enfants, de trois générations, à monter à bord du cargo mixte Mauritius Trochetia pour la traversée, en...

Hommage à l'esclave Marie-Josèphe-Angélique
Michaëlle Jean et le maire Tremblay émus aux larmes

Champagne, Sara

La gouverneure générale, Michaëlle Jean, était émue aux larmes. Le maire Gérald Tremblay avait les yeux rougis par l'émotion. Et la ministre de l'Immigration et des Communautés culturelles, Lise Thériault, a laissé de côté son discours pour parler avec son coeur.

Le récit de la mise à mort de Marie-Josèphe-Angélique, l'esclave noire déclarée coupable de l'incendie de l'Hôtel-Dieu et d'une quarantaine de maisons à Montréal, le 10 avril 1734, n'a laissé...

Le Devoir
Éthique et religions, lundi 24 septembre 2001, p. B6

Les Églises et le racisme
Un programme oecuménique-choc qui risque de susciter des controverses

Leclerc, Jean-Claude

La confusion qui a entouré la Conférence des Nations unies sur le racisme avait déjà, autant que le boycott de ses débats par les États-Unis et Israël, jeté quelque discrédit sur cet effort de la communauté internationale en vue d'éliminer des discriminations qui l'affligent encore aujourd'hui. Les événements du 11 septembre auront, depuis, mobilisé l'opinion mondiale, reléguant...

Le Devoir
Le Monde, mardi 26 mars 2002, p. B5

Esclavage: demandes de réparations

AFP

New York - Des avocats vont lancer aujourd'huii à New York, en utilisant le précédent des réparations obtenues par les victimes de l'Holocauste, une action en justice contre des entreprises américaines qu'ils accusent d'avoir profité de l'esclavage des Noirs.

Quatre plaintes vont être déposées devant un juge du tribunal fédéral de Brooklyn contre au moins trois sociétés, l'assureur Aetna, la compagnie ferroviaire CSX et la banque FleetBoston.

C'est la...

Le Devoir
Le Monde, vendredi 8 novembre 2002, p. A5

Entrevue avec le président de SOS-Esclaves
L'esclavage est aussi dans la tête

AFP

Dakar - "J'ai 57 ans, et depuis le lycée, je me bats contre ceux qui me traitent d'esclave... Moi-même, j'ai mis 50 ans de ma vie à me libérer, à me décomplexer", déclare Boubacar Ould Messaoud pour montrer combien le problème de l'esclavage en Mauritanie est complexe et enraciné dans les esprits.

Descendant d'esclaves, M. Messaoud est le président de l'ONG SOS-Esclaves, non reconnue par les autorités mauritaniennes...

Le Devoir
CULTURE, samedi 1 février 2003, p. C9

Mois de l'histoire des Noirs: exercice de souvenir

Montpetit, Caroline

C'est devenu une tradition. À tous les mois de février, la ville de Montréal célèbre le Mois de l'histoire des Noirs, et cette année représente de plus le 170e anniversaire de l'abolition de l'esclavage au Québec.

La pratique de la célébration du Mois de l'histoire des Noirs s'est instaurée il y a douze ans ici. Et elle permet, année après année, de lever le voile sur l'histoire des Noirs au Québec. Cette dernière date d'ailleurs...

Lettre ouverte au maire Gérald Tremblay
Une rue Toussaint-Louverture à Montréal

Guy Bouthillier; Joseph Jean-Gilles; Ninette Piou

Deux importants bicentenaires célébrés prochainement (le 7 avril 2003 et le 1er janvier 2004) vont fournir à Montréal une occasion unique de se distinguer sur la scène internationale.

Certes, ces événements appartiennent d'abord à l'histoire d'Haïti (7 avril: mort de T. Louverture, le libérateur d'Haïti; 1er janvier: fondation de la République d'Haïti), mais parce qu'ils ont eu des répercussions partout en Amérique et dans le monde,...

Bush dénonce l'esclavage sans présenter d'excuses
Les États-Unis vont «participer» aux efforts de pacification du Liberia

AFP

Île de Gorée - Le président américain George W. Bush a solennellement condamné hier à Gorée, haut lieu symbolique de la traite des Africains vers le Nouveau Monde, l'esclavage comme étant «un des crimes les plus abominables de toute l'Histoire».

Au premier jour d'une tournée africaine dans cinq pays du continent, M. Bush a également déclaré à Dakar que les États-Unis allaient «participer» aux efforts des pays d'Afrique de l'Ouest pour...

Esclavage: les évêques africains demandent pardon

AFP

Dakar - Les évêques africains, réunis à Dakar à l'occasion d'une assemblée triennale de leur organisation, ont reconnu ce week-end la responsabilité des Noirs dans la traite des esclaves en direction du continent américain, avant l'organisation hier d'une «cérémonie du pardon» à Gorée, île-symbole de ce «crime contre l'humanité».

«La traite négrière est un des actes les plus odieux de l'histoire humaine aussi bien par ses dimensions de dégâts humains que par les mentalités et les comportements qui l'ont permise....

Le cimetière de la mémoire
L'anthropologue Roland Viau raconte l'histoire des esclaves enterrés au pied de Nigger Rock, près de Saint-Armand

Nadeau, Jean-François

Nous sommes au début des années 1950. Près de Saint-Armand, dans les cantons de l'Est, un fermier vient de déterrer un crâne dans son champ. Il venait auparavant de découvrir des os, plus ou moins rongés. Homme ou bête, se demande-t-il? Homme, lui répond avec assurance le facteur du village. Probablement les restes d'esclaves noirs enterrés là au XIXe siècle, apprendra plus tard le fermier. Donc le voici devant...

Deux centième anniversaire de l'ancienne colonie française - La France doit-elle rembourser des milliards à Haïti?

Leclerc, Jean-Claude

Le président Jean-Bertrand Aristide a résolu de fêter le 200e anniversaire d'Haïti en frappant un grand coup. Il réclame de la France le remboursement de la dette que le petit pays a dû payer à son ex-métropole après la révolte - victorieuse - de ses esclaves. Incapable de résoudre la crise qui perdure depuis sa réélection, le président a trouvé dans l'ancienne puissance coloniale à la fois l'explication de la misère du peuple et sa solution.

Le Devoir
LES ACTUALITÉS, vendredi 14 novembre 2003, p. A1

Des esclaves à Saint-Armand?
La polémique reprend de plus belle

Nadeau, Jean-François

Y a-t-il effectivement des dépouilles d'esclaves noirs enterrées près de Saint-Armand, dans les Cantons-de-l'Est, au pied de Nigger Rock? La question fait débat plus que jamais.

Cette fois-ci, c'est un des propriétaires du terrain où se trouveraient les dépouilles qui se fait entendre, une voix aussitôt contestée. Dans une longue lettre polémique diffusée au moyen d'Internet, Charles Benoit conteste...

Haïti
La France est appelée à rembourser le prix de l'indépendance haïtienne, payé il y a 200 ans
Les 90 millions de francs-or du temps de Charles X vaudraient plus de 21 milliards

Libération

En créole, la banderole coupe une des artères principales de Port-au-Prince: «Restitisyon pou Ayiti. Ochan pou zanset nou yo» («Restitution pour Haïti. Honneur à nos ancêtres»).

La «restitution», c'est la dernière lubie de Jean-Bertrand Aristide. Il réclame que la France rende à Haïti le «prix de l'indépendance», payé à l'époque par l'ex-colonie à la métropole. Les...

La première république noire
Il y a 200 ans naissait Haïti
La révolte des esclaves de la colonie française de Saint-Domingue, principal producteur de sucre de l'époque, a infléchi le cours du régime napoléonien.

Jean-Michel, Caroit
libération

Saint-Domingue - Fruit de la victoire des esclaves de Saint-Domingue sur l'armée napoléonienne, alors la plus puissante du monde, la proclamation de l'indépendance d'Haïti le 1er janvier 1804 est l'un de ces tournants de l'histoire universelle dont la portée a longtemps été occultée. Dans son ouvrage Silencing the Past,...

Les éternels damnés de la terre
Le monde n'a jamais compté autant d'humains asservis

Baillargeon, Stéphane

L'ONU profite de la célébration du bicentenaire d'Haïti, république fondée par d'anciens esclaves, pour faire de 2004 l'Année pour l'abolition de l'esclavage. Ce crime contre l'humanité semble aussi vieux que l'humanité elle-même. Entre le VIIe et le XIXe siècle, les négriers musulmans ou européens ont déporté au moins 24 millions d'Africains. Il y aurait maintenant environ 60 millions de jeunes esclaves modernes en Inde seulement...

Haïti, négresse des...

Le Devoir
CULTURE, mardi 13 janvier 2004, p. B8

Haïti 1804-2004
Le Québec commémore la révolte des esclaves

Baillargeon, Stéphane

La communauté haïtienne veut faire rebaptiser la rue Saint-Dominique, à l'est du boulevard Saint-Laurent, à Montréal, en l'honneur de Toussaint Louverture, le révolutionnaire libérateur d'Haïti, il y a deux siècles. En cas de refus de la Ville, une proposition de rechange vise la 13e avenue, dans le quartier Rosemont. À Québec, la commémoration devrait plutôt prendre la forme d'un buste du même Toussaint installé sur la place...

Le Devoir
CULTURE, samedi 14 février 2004, p. c9

En bref
Hommage à la lutte des esclaves haïtiens

À l'occasion du bicentenaire de l'indépendance d'Haïti, le département d'histoire de l'université Concordia et le Centre international de documentation et d'information haïtienne, caribéenne et afro-canadienne présentent une exposition du 16 au 22 février au pavillon Samuel Bronfman.

La Marche vers la liberté rend ainsi hommage aux luttes des esclaves de l'ancienne colonie de Saint-Domingue, qui ont mené à l'abolition de l'esclavage et à la création, en 1804,...

Le Devoir
ÉDITORIAL, mardi 27 avril 2004, p. A6

Les esclaves du Soudan

Truffaut, Serge

Afin d'imposer sa loi aux Africains anémistes et musulmans concentrés dans le sud du Soudan, le gouvernement central de Khartoum a accordé tous les droits possibles et inimaginables à des miliciens arabes surnommés janjawids (cavaliers) ou peshmergas (combattants). Entre février 2003 et aujourd'hui, ces miliciens ont massacré 10 000 personnes et ont multiplié les viols. Qui plus est, ils ont conjugué leurs actes avec la fièvre la plus prononcée qui soit, obligeant près d'un...

La Presse
Monde, vendredi 15 août 2003, p. A12

Analyse

L'étrange aventure libérienne des États-Unis

Khan, Jooneed

Le Liberia, un "État africain fondé par d'anciens esclaves américains"? Pas tout à fait. Ses fondateurs furent des Américains blancs, propriétaires d'esclaves et antiesclavagistes quakers réunis dans une étrange alliance vouée à rapatrier en Afrique autant d'esclaves libérés que possible des plantations américaines.

Le lien entre le Liberia et les États-Unis n'est donc pas seulement celui de l'origine des classes dominantes....

La Presse
Nouvelles générales, dimanche 21 décembre 2003, p. A1

À New York
Le secret d'Essie May

Hétu, Richard

New York - Sur le plan racial, les États- Unis pratiquent l'hypocrisie depuis leurs premières heures. George Washington et Thomas Jefferson ont fondé leur république au nom de la liberté tout en possédant des esclaves. Jefferson a-t-il fait des enfants à Sally Hemmings, qui était sous sa sujétion? Les recherches des dernières années tendent à le confirmer. Mais cela n'a pas empêché le philosophe de la révolution américaine de se prononcer contre...

La Presse
Arts et spectacles, dimanche 4 janvier 2004, p. ARTS SPECTACLES1

Chronique

Haïti (1804-2004)

Laferrière, Dany

Je sais, je sais, je parle beaucoup d'Haïti ces derniers temps, et je sais aussi qu'il y a des gens qui tournent la page dès qu'ils tombent sur le mot Haïti dans un journal. Non pas qu'ils le détestent, cela leur fait simplement trop mal de voir ce pays, qui pourrait être si charmant par ailleurs (une moitié d'île flottant dans la mer chaude et turquoise des Caraïbes), s'enfoncer ainsi, depuis une cinquantaine d'années, dans un...

La Presse
Monde, dimanche 11 janvier 2004, p. PLUS6

La lutte contre l'esclavage commémorée cette année

AFP

Cape Coast (Ghana) - Plusieurs milliers de personnes ont assisté hier au lancement officiel de l'année internationale de commémoration de la lutte contre l'esclavage et de son abolition à Cape Coast, un des lieux de mémoire de la traite négrière sur la côte du golfe de Guinée. Une vingtaine de chefs coutumiers et une délégation du gouvernement ghanéen, ont assisté à la cérémonie dans le fort de Cape Coast, à 170 km à l'ouest d'Accra.

" Oublier,...

Bill Cosby et l'Histoire

AP

L'acteur noir américain Bill Cosby a annoncé vendredi qu'il allait faire don des recettes de 10 concerts, soit entre 1 et 1,5 million de dollars américains au projet de construction d'un Musée national de l'esclavage à Fredericksburg, en Virginie. " Nous avons besoin de l'histoire ", a déclaré Bill Cosby, qui fait partie du conseil d'administration de ce musée qui doit ouvrir ses portes en 2007. " Nous avons besoin d'une preuve pour que nos enfants (...) voient la force de leurs ancêtres. "

Un sujet tabou en Afrique

Perreault, Laura-Julie

Île d'Arguin, Mauritanie - Aucun continent n'a été aussi marqué par l'esclavage que l'Afrique. En cette année de commémoration de la lutte contre l'esclavage décrétée par les Nations unies, l'Afrique se rappelle les victimes de la traite négrière. Mais le continent est aussi confronté à un examen de conscience sur les formes d'esclavage traditionnelles et contemporaines qui y survivent et continuent de miner son développement.

Les touristes débarquent aujourd'hui dans l'île d'Arguin, au large de la Mauritanie, pour...

Esclavage : les ports français se souviennent.
NANTES, BORDEAUX, LA ROCHELLE, LE HAVRE FACE À LA PREMIÈRE COMMÉMORATION DE L’ABOLITION.


- Les Echos 05/05/06 : J. Claude Hazera

Aujourd’hui, dans les ports français qui bâtirent une partie de leur fortune sur la traite des esclaves, vivent des Noirs. A l’échelle nationale, ces communautés ont fini par obtenir du président de la République qu’on « honore le souvenir des esclaves et commémore l’abolition de l’esclavage » le 10 mai, pour la première fois cette année. Elles font aussi pression depuis plus ou moins longtemps...

Noire mémoire
Février est le mois de l'histoire des Noirs

Montpetit, Caroline

L'histoire des Noirs dans le monde est une histoire lourde d'abus et d'oppression, mais aussi d'art et d'espoir. Et on n'a pas trop de février, qui est consacré chaque année Mois de l'histoire des Noirs, pour nous le rappeler.

Ces célébrations sont organisées par la table ronde sur le mois de l'histoire des Noirs, la Ville de Montréal, avec la collaboration du gouvernement du Québec.

La programmation, qui était dévoilée hier, comprend des expositions d'objets d'art, de...

À voir à la télévision le mercredi 9 février
Les racines de l'empire

Cauchon, Paul

Il y a plus de 20 ans, la série de fiction Roots (Racines), qui racontait l'histoire de l'esclavage aux États-Unis, avait obtenu un immense succès populaire et bouleversé bon nombre de téléspectateurs.

Cette fois, c'est la prestigieuse et souvent remarquable série documentaire American Experience, de PBS, qui s'attaque au sujet, avec l'apport des meilleurs historiens et spécialistes. On ne parle pas ici d'un accident de parcours honteux: selon l'historien James Horton, l'esclavage...

Du noir au pays des neiges

Nadeau, Jean-François

Agenouillé, le bourreau installe de chaque côté des jambes à moitié nues d'Angélique quatre planches de chêne bien dures. Il les lui attache ensuite solidement, puis commence à insérer entre elles des coins de bois à coups de maillet. Sous l'impact, les os sont broyés.

Est-ce bien cette Marie-Josèphe-Angélique qui a causé, le 10 avril 1774, un incendie qui a ravagé une quarantaine de maisons et l'Hôtel-Dieu, c'est-à-dire une part substantielle du Montréal de l'époque? Après avoir nié vigoureusement une fois de plus,...

L'esclavage se modernise
La mondialisation, principale responsable du travail forcé, dit l'OIT

Taillefer, Guy

C'est ce que l'Organisation internationale du travail appelle «le revers de la mondialisation»: «au moins» 12,3 millions de personnes victimes du travail forcé dans le monde. Un esclavagisme moderne qui n'est pas qu'un fléau social, affirme l'OIT dans un rapport d'une importance majeure, mais aussi un lucratif business qui génère pour ses acteurs, uniquement au chapitre de la traite des êtres humains, des gains annuels à hauteur de 32 milliards $US.

Le...

L'Express du 04/05/2006
Esclavage: Encore aujourd'hui
par Eric Conan
http://www.lexpress.fr/info/societe/dossier/esclavage/dossier.asp?ida=438049

La France s'apprête à célébrer, le 10 mai, la mémoire de la traite négrière. Une journée inspirée par la loi Taubira, qui continue de soulever l'inquiétude de nombreux historiens. Car, au nom du présent, on procède à une relecture partielle d'une tragédie dont le commerce transatlantique, jusqu'au XIXe siècle,...

Madininafrica & Gwadafrica : Soeurs unies dans la lutte pour la liberté
L’HISTOIRE DES ANTILLES EST JONCHÉE DE PAGES D’HISTOIRES CONTANT DES ÉVÈNEMENTS MÉMORABLES. C’EST L’UNE D’ELLE QUE NOUS VOUS INVITONS À REVIVRE. NOUS SOMMES EN MARS 1848.



En mars 1848 en Guadeloupe et en Martinique, les esprits s’enflamment pour la enième fois. Les nègres refusent de se rendre aux ateliers et les premiers heurts commencent. L’administration coloniale reste intransigeante. Pas question de céder devant les esclaves ! La tension monte d’un cran.

Deux événements vont alors...

DiversCités: commemoration de l’esclavage et création d’une foundation européenne
Grioo.com a rencontré Karfa Diallo, le président de l’association DiversCités, qui organise un événement de plusieurs jours en commémoration de l’esclavage, avec de prestigieux parrains comme Serge Bilé, Patrick Chamoiseau, Calixthe Beyala, Roni Brauman, Noël Mamère ou Youssou N’dour.
Par Hervé Mbouguen



Pouvez-vous présenter votre association DiversCités?

DiversCités est une association dont le slogan est: « unir sans confondre et dissocier sans séparer ». Par des actions...

Esclavage : La grande hypocrisie
Le journaliste de RFO, Serge Bilé, qui vient de publier Sur le dos des hippopotames. Une vie de nègre. chez Calmann-Lévy, s'exprime cette semaine sur l'esclavage, à quelques jours de la commémoration du 10 Mai
Par Serge Bilé

Il souffle, depuis quelques mois, sur la France, un vent de révisionnisme, inquiétant et mauvais, qui tente d’accréditer la thèse selon laquelle les Africains sont les premiers, voire les seuls responsables de la traite négrière ; que ce sont eux qui ont vendu leurs frères, et que les Européens n’ont, au bout du compte,...

Esclavage et genre : Exploitation totale de la femme noire, l’exemple de Saint-Domingue
19/04/2006

C´est en substance, ce que l´on peut retenir de la lecture de l´intéressante étude de l´historienne afro dominicaine Celsa Albert Batista «Mujer y Esclavitud en Santo Domingo», approche qui vient d´être rééditée dans la capitale de la partie orientale de l´ancienne Hispaniola, par l´Institut des Etudes Africaines Sebastián Lemba et le Centre des Sciences de l´Education.



Synthèse contenue dans une brochure de 134 pages, ce travail présente diverses analyses...

Olaudah Equiano l’Africain : Esclave noir affranchi et abolitionniste paradoxal
25/04/2006

Le regard porté sur la période esclavagiste et sur les esclavisés africains s’est longtemps complu dans la certitude apriorique que les nègres serviles n’avaient eu d’intérêt, de rayons d’action que dans le périmètre ingrat de la plantation, de la production agricole et des services domestiques. Comme nous le montre l’histoire de Olaudah Equiano exhumée par le Dr Régime Nfoumou-Arthur auteure de deux ouvrages...

Les oubliés de Durban: les esclaves

Bauer, Julien

L'esclavage est sans doute la forme la plus
ignoble de relations
interhumaines. Il aurait dû être au centre des
préoccupations de la
conférence de Durban. Le seul esclavage dont on a
parlé est celui qui
a disparu il y a plus d'un siècle aux États-Unis
et plus tôt dans les
diverses colonies européennes. Condamner
plusieurs générations après
la disparition d'une plaie le fait que la plaie a
existé est d'une
utilité douteuse. À ce compte il faudrait
condamner...