mihou
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 | | Les races n'existent pas ? | |
Les races n'existent pas ?
terme race est « utilisé pour signifier la différence entre les groupes
humains (et plus généralement la différence des types au sein d’une
espèce animale quelconque), le mot « race » s’attache à des caractères
apparents, le plus souvent immédiatement visibles. Les plus frappantes
de ces différences sont chez l’homme la couleur de la peau, la forme
générale du visage avec ses traits distinctifs, le type de chevelure
[cfr. anthropologie physique]. Ces variations sensibles, sitôt
reconnues, sont interprétées par le système de valeurs propre à chaque
culture. Un tout jeune enfant blanc qui rencontre pour la première fois
un enfant noir, et s’il n’a pas encore reçu de ses parents le schéma
culturel raciste, se demandera pourquoi l’autre s’est mis de la couleur
et, en lui serrant la main, il regardera la sienne pour voir si cette
couleur déteint. Ce comportement marque la découverte d’une différence
qu’il demandera à l’adulte d’expliquer; ici commence le discours sur
les « variétés dans l’espèce humaine ». (Encyclopaedia Universalis).
Il
est faux de prétendre qu’il est prouvé scientifiquement que les races
n’existent pas. Au sein de l’espèce humaine, les classifications se
font essentiellement sur des critères apparents qui se traduisent par
des différences génétiques réelles. Cependant, toute classification
relève de choix qui, selon les opinions sont plus ou moins judicieux ou
arbitraires. Le tout est de savoir si ces classifications sont bien
utiles. Il est en effet évident que la classification en races n’est
pas un concept adéquat pour apprécier les qualités d’individus
particuliers.
Si tous les êtres humains partagent le même patrimoine
génétique à 99,8 %, nous partageons 98,4 % de notre ADN avec les
chimpanzés et même 90% avec les souris. Toutes les différences
cognitives entre l'homme et le singe s’expliqueraient par une
cinquantaine de gènes sur les dizaines de milliers qui nous sont
communs. Les gènes régulateurs, par exemple, qui ne représentent que
1,4 % du patrimoine génétique total, peuvent avoir de profondes
conséquences sur tous les aspects de notre humanité.
Il
est significatif que les USA aient entrepris, il y a déjà longtemps,
des recherches au sujet d’armes raciales: dans les années cinquante,
ils ont tenté de mettre au point des armes chimiques et
bactériologiques s’attaquant spécifiquement aux gens de couleur. Il
semble que récemment, ils aient mis au point, en contradiction avec
tous les traités, des armes bactériologiques s’attaquant uniquement à
des individus en fonction d’un gène bien spécifique.
Il est
également connu que certaines maladies frappent spécifiquement
certaines ethnies, par exemple un type déterminé du cancer du sein ou
la maladie de Tay-Sachs chez les Juifs ashkénazes.
Il
est également assez curieux de constater que le QI moyen est de 115
pour les Juifs ashkénazes et de 105 pour les Japonais, alors qu’il
n’est que de 100 chez les Belges, de 94 pour les Israéliens, de 85 pour
les Marocains et de 65 pour les Congolais,
et que les études scientifiques sur les jumeaux ont démontré que
l’hérédité est bien plus déterminante en matière de QI que
l’environnement social et l’éducation. Mais toute généralisation est
dangereuse : il existe bien entendu des Congolais avec un QI bien
supérieur à certains Ashkénazes...
Jon
Entine réfute dans un livre1 célèbre aux USA, l’affirmation
politiquement correcte selon laquelle "les races n'existent pas". Il
explique dans son livre que le débat sur cette question est avant tout
une histoire de mots.
Selon lui, "Limiter l'utilisation rhétorique
de concepts tels que la race, objectif noble s'il en est, ne fera pas
disparaître les variations biologiques sur lesquelles ils sont fondés".
Entine
reconnaît toutefois que le concept de race n’est guère précis, qu'il
est chargé d'idées fausses et de mythes populaires. Mais, quel que soit
le nom qu'on leur donne, il est clair qu’il existe différentes
populations humaines, qui se sont regroupées et ont acquis des
caractéristiques héréditaires spécifiques par séparation géographique,
sélection naturelle ou pour d’autres raisons.
Un Norvégien se distingue clairement d’un Hottentot, et cela, heureusement aucune loi ne peut encore le changer.
R.K.
1. Jon Entine: “Taboo: why black athletes dominate sports and why we're afraid to talk about It” Préface de Earl Smith http://www.meetaw.com/SIB_V5_MEETAW/BaseDocumentaire_V5.nsf/accueilV6!OpenPage | |
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